（原文作者：日本 池見揚博士 譯者：中國 李明）
一、簡德林以哲學的背景，師承羅傑斯學習心理治療，曾令羅傑斯猶豫要不要收這個學生，在一年後治療師相互評比，簡德林得到很高的評價。
二、關於「傾聽」：是個人中心治療學派的精髓，其中有三個重要的態度，而因為人們過度簡化其中的傾聽技術，羅傑斯轉而強調「心法」，包括：無條件接納；積極關注；共感理解。作者認為，簡德林將如何傾聽的方法傳承下來，這是其體驗式療法的核心。
三、聚焦（澄心focusing )的歷程，有狄爾泰的哲學背景，是原始的「覺」-表達-理解（意義創造）
四、不同於佛洛伊德，挖掘過去不完整的經驗記憶，如果我發現內在有一種孤獨的感覺，佛洛伊德說那是壓抑在潛意識，現在浮現上來的，簡德林說「孤獨」是此刻賦予過去經驗的創造性理解。
五、關於傾聽，簡德林說的是「反身性傾聽reflecting listening 」不是反射來訪者所說的話，而是確認我對它的理解，追蹤我對它的體驗，這是「自我一致」的發言。「reflect」反身性/反映，作者譯為「回頭一看」，澄心focusing 是把感覺放在中心，來回頭一看。
六、意會「felt meaning」體會(深感）「felt sense」 體會（深感）是用身體回頭看看，看看身體中的感覺；意會是反身之前，意識上對訊息歸納出來的意思。作者以羅傑斯著作中一段諮商歷程為例，諮商師接收到個案傳達的訊息，進入意會，然後一瞬間、一瞬間回頭看，一邊聚焦（澄心focusing)一邊諮商，這是「臨在」（presence）。 我們在頭腦思考之前，身體就像向日葵那樣，知道什麼是正確的方向，所以，信任身體吧！
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